新疆和田玉市场信息联盟轮值主席
上海市新疆商会执行会长
新疆玉石首饰行业协会副会长
新疆工艺美术协会副理事长
1995年成立新疆弘基企业集团，出任董事长
2005年收购原新疆玉雕厂后改建为高品质的新疆和田玉市场信息联盟交易中心
2008年撰写的《玉品人生》一文刊登于10月6日的《人民日报》
2010年成立上海锐达投资管理有限公司，出任董事长
2010年成立上海新疆和田玉交易中心
马国钦用自身的睿智和努力造就了今天弘基企业集团在新疆酒店业中不可撼动的地位，同样他把这套切实有效的管理模式贯彻到他建立的两个和田玉交易中心里。在新疆乌鲁木齐，说起"新疆和田玉市场信息联盟交易中心"，这所原先由新疆玉雕厂改建而来的专业和田玉交易中心，业内人士一致公认为新疆和田玉行业内精品汇聚的高端交易市场。"诚信经商、规范经营"的理念使市场在社会取得了良好的公信度。七十余家商户原先各有各的"经商守则"，对应的条款也不一而足，然在入驻"新疆和田玉市场信息联盟交易中心"后，马国钦先生亲力亲为，短短一年时间，召集所有商户店主讨论市场经营条款的会议就多达五次，以市场名义下发的公函更是不胜枚举。在各项细节上统一并落实了市场的经营模式，诸如商户的星级评定、所售玉器的台牌款式、明码标价、30天无条件退货等等，在向社会推广交易中心的同时，也把和田玉带向了高端化、品牌化的发展方向。
几年的时间，"新疆和田玉市场信息联盟交易中心"已然成为新疆乌鲁木齐最受藏家喜爱和信任的玉器市场。有了成功的经验，马国钦带着他的团队于2010年底挥师进军上海，成立"锐达投资管理有限公司"，并依托上海的玉石原料市场"天山宾馆"建立了上海首座专营新疆和田玉石原料、玉雕作品的交易市场。交易中心成立伊始，马国钦就凭借远大的经营眼光和专业的经营理论，说服市场中所有商家签订了诚信公约，在上海这座金融资源广博的城市中奠定了和田玉市场经营的坚实基础。
无疑，规范化的经营模式有别于其他的"古玩城"，也使乌鲁木齐及上海两地的爱玉之人找到了真正可以放心购买的场所。
"身在事中，心随事外"，常言道："当局者迷，旁观者清。"世上太多事可以说明这样一个现象。在很多人眼里，马国钦都给人一份"淡定从容"的印象，特别是他的下属，往往在碰到工作上解决不了的问题向他请示时，他能一语道破问题关键。究其原因，他的睿智和善于分析事物、总结事物的良好习惯起到了莫大的作用。虽然置身事中，却往往能以旁观者的心态去看待分析，这一点想必是他成功的关键。
与和田玉结缘的八年时间里，中华文明赋予玉石的特性在马国钦身上也得到了体现。他凭借强大的经济实力不断收藏和田美玉的同时，坚持学习和田玉相关的知识，并反复总结印证。时至今日，他对于玉石的感悟已累积撰写成数篇论文，尤其是《资本营销即将成为和田玉行业未来长足发展的核心力》、《和田玉价值增值的理论依据》两篇在和田玉行业及上海金融界引起了强烈的共鸣。另2008年10月6日的《人民日报》刊登了马国钦先生撰写的《玉品人生》一文，又一次论述了他对和田玉文化价值的深刻认知。
短短数年，马国钦不仅自己读懂了"玉"，更言传身教，通过开设交易中心、和田玉会所、编撰论文、电视访谈等多种形式，把美好的和田玉文化推广到更多民众心中。对于和田玉的贡献，这还不是全部……在资本营销理论得到业内共鸣后，马国钦更是用他自身的社会地位为众多业内同行谋取福利。2009年至今，由他评估、鉴定的新疆和田玉石价值意见书，经新疆多家银行认可，有效的形成了和田玉实物抵押贷款业务，实现了和田玉的资本属性，开创了玉石抵押金融的先河。截至目前，马国钦已累计引入资金两亿多元进入和田玉市场，帮助了多家和田玉中小型企业的发展壮大。
这就是马国钦，他的行为给了我们太多的启示。无疑他的事业还在继续，而我们仍可以期待！
“乱世黄金盛世宝石”是人类社会经过几千年发展历程，是人类社会由最初的简单的物、物交换发展到用一般等价物充当交换物、再发展到由“高级等价物”充当财富、权力和地位象征的等价物后发展而来的，是人类社会历史发展智慧的结晶，也更将是人类社会将来进入高度精神文明和高度物质文明社会后的物化表现。
人类使用货币的历史产生于最早出现物质交换的时代，在原始社会，人们最初是使用以物易物的方式，交换自己所需要的物资，比如一头羊换一把石斧。后来由于物与物的交换有时候受到用于交换的物资种类的限制，不得不寻找一种能够为交换双方都能够接受的物品，这种物品就是最原始的货币。牲畜、盐、稀有的贝壳、珍稀鸟类羽毛、宝石、沙金、石头等不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。随着人类社会认识的不断进步，逐步出现了对珍贵矿物质的认识，宝石的概念由此产生。
所谓宝石，即可用来描述任何瑰丽、耐久、稀罕并被高度珍视的矿物，宝石是以切割和抛光等方式改变其形状而增值的矿物。目前，探明的矿物已超过4000种，但可用作宝石的矿物有近百种。经过人类社会几千年历史发展后，由于其本身所具有的物质资本、在不同历史时期承载的历史、文化资本，在市场经济出现后开始初步得到金融资本的认可，使得具有重要价值并归类为珍贵宝石类的仅有二、三十种，如金刚石（钻石）、刚玉（蓝、红宝石）、绿柱石（祖母绿和海蓝宝石）、托帕石、长石（长石因矿产丰富而不具备稀有性）、硬玉和软玉、绿松石、天青石（青金石）、石榴石、玛瑙石、橄榄石等。随着全球经济一体化的加速，金融资本的进一步有效介入使得世界价值观的不断相互认同、趋同，世界上才逐步有了目前公认的“世界五大宝石”之认识。即钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、玉（十六世纪以前人们无论欧洲还是北美都是有玉文化的，直到十八世纪才有了硬玉、软玉之分）。
世界公认五大宝玉石其共同物质资本属性是都必须首先具备坚硬且有一定柔韧性、矿物质贮量稀少（珍贵宝石类贮量更是稀少）、经人工打磨后能增加其光泽和艳丽艺术的三个基本条件，成为各区域文化价值观认同的宝石又都必须经过三个历史阶段精神与文化的不断承载、不断丰富、进而不断认同。即先经过了石器时代的工具阶段，而后又经过了神权社会认识时期的神权文化历史的祭祀避邪礼器阶段，再发展到经过了后来几千年的“皇权”（西方的君王）文化价值观承载阶段，最终形成了各区域民族的宝玉石文化价值观。正如最初欧美的钻石文化价值观、祖母绿文化价值观、阿拉伯国家的红宝石与蓝宝石文化价值观、东方其他民族的宝玉石文化价值观以及中华民族的和田玉文化价值观等。随着东西方文明的交融，各民族各自的神权文化和民族精神文化的承载的价值的不断相互认同，以及市场经济形成并发展促进了各文化价值观的不断认同，尤其是市场经济逐步成熟后进一步得到了世界范围的金融资本的认可，并最终使珍贵类宝石具有了资本属性，发展至今也就最终形成了世界价值观认同，即“世界五大宝石”文化价值观。
中国的和田玉文化与钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、翡翠五大宝石都具备了宝石的三个物质资本属性的条件，并又都经过了几个历史阶段的文化价值承载，进入市场经济后又都开始得到了金融资本的进一步认可，因此和田玉文化价值必定得到世界的认可。只是近年来中国的市场经济刚刚起步，再加上国家财富实力目前仍不强，才使得中国和田玉文化价值观至今才又刚开始被世界所认识。但随着中国的硬实力和软实力的共同提升，和田玉尤其是优质新疆和田玉（白玉）子料一定会像钻石、宝石、祖母绿、硬玉一样走向全世界，就如同人民币的国际化、汉字的使用国际化一样，被世界各国文化、各国人民逐步地接受、认同，并最终成为世界公认的几大珍贵类宝玉石。因此，和田玉在未来的几十年，甚至几百年，尤其是新疆和田玉（白玉）子料一定会有非常大的价值增值的空间。其价值增值的理论依据主要由其物质价值、历史价值、文化价值、艺术价值和金融资本等诸多个特殊性价值的共同决定的。
具体理论依据如下：
一．物质资本的基本属性，决定了新疆和田玉（白玉）子料具有基本价值的基础：
①坚硬并且有较好的柔韧性。和田玉是距今五亿年前中酸性岩浆侵入镁质大理岩和白云石大理岩的接触交代形成的产物。
在矿物学中属角闪石族透闪石——阳起石系列。化学分子式为Ga2Mg5[Sio11](OH2)钙镁硅酸盐,摩氏硬度为6.5—6.9比重为2.9—3.1，矿物形态主要以毛毡状结构排列，和田玉的硬度虽低于钻石、蓝宝石、祖母绿等，但其柔韧性却仅次于刚玉，尤其是新疆和田玉（白玉）子料无论从硬度、油润度、柔韧性、密度上均为最优。世界上均已探知钻石、宝石、硬玉、软玉和黄金，都是上亿年前形成的且经开采后经过百万年后均很少有风化损失的珍贵类矿物质。黄金因储量分布广，并便于随型加工、携带，且不与任何化学元素发生反应，且黄色是人类认识认为最尊贵的颜色，因而被世界各国定为能够充当货币的一般等价物。而实际上同时钻石、宝石、祖母绿、硬玉、软玉（和田玉）等也被上流社会的人作为了充当货币的高级等价物，只是由于财富价值的巨大而没有普及民众而已；
②珍贵宝玉石类矿产储量非常稀少。
国标所定的和田玉山料的储量确实非常丰富，且山料的密度、油润度、白度又劣于高端的新疆和田羊脂玉（白玉）子料，因此即不具备稀少的属性，又在玉质上劣于新疆和田玉羊脂玉（白玉）子料，加上被大量用于消费品和工艺品及饰品的加工，因而其投资价值不同于新疆和田玉羊脂级（白玉）子料具有很高的价值增值空间。新疆和田玉（白玉）子料矿藏本身就很稀少，尤其是新疆和田玉羊脂级（白玉）子料更是稀少珍贵，加上新疆和田玉（白玉）子料资源又由于中国采挖和田玉已几千年，尤其是近30年市场经济而使得新疆和田玉子料的开采近乎疯狂，河床已被挖采几遍，资源更是稀少。同时全国加工和田玉者有百万人以上，而有艺术造诣的大师却很少。因此，一方面是资源珍贵稀少又不可再生近乎枯竭，另一方面，大批的粗加工技艺者破坏性的加工使得新疆和田玉（白玉）子料的资源更是稀少，进而会更加速推高了新疆和田玉（白玉）子料的价值；
因此新疆产的和田玉（白玉）子料等珍贵宝石类矿物不同于其他收藏品，其本身因稀少、坚硬、柔韧，有艺术可塑性因而具有最基本的物质资本价值。
二、历史文化价值的不断承载，决定了新疆和田玉（白玉）子料和其他珍贵宝石一样具有了深厚的历史文化资本价值。
①和田玉文化距今在中国有近万年的历史。考古发现人类在石器时代就已有几千年的玉器时代了（因其坚硬和柔韧而打成玉斧、玉锤等）。
古今中外闻名的“丝绸之路”，其前身是“玉石之路”，是距今约7000年中华民族的始祖黄帝东征时开拓的，最早发现被用作工具，其后几千年进入了神权时代，即红山文化和良诸文化等时期被视为与上天沟通的神物，并有祭祀和祈福之用。再以后进入了几千年的皇权时代（汉代以后），因此和田玉的历史价值是伴随着中华民族的几千年的文化历史的不断承载一起发展壮大的。
②文化资本是以财富的形式具体表现出来的文化价值的积累，进而引起物品和服务的不断流动。
和田玉它以温润、细腻而显特性，柔中见刚，刚中见涵，涵中见博，正好又与中国的道家文化、儒家文化相融，集天地人之气为一体，故而形成了中华民族特有的和田玉文化。纵观孔子的玉有十一道到许慎的玉有玉德之说，和田玉文化的仁、义、智、勇、洁已深入中华民族的精神文化精髓中，具有了广泛的中化民族的共同认同基础。和田玉作为中华民族五千年文明史的见证，具有最广泛的、最基础的民族文化受众，因此具有更广阔的升值发展空间。
③艺术享受价值是和田玉具有了价值增值的精神保证。世人说“黄金有价玉无价”是和田玉历史文化价值和艺术价值的最好诠释。
和田玉的湿润、细腻，尤其是羊脂（白玉）子料的洁白、厚重蕴藏了人类精神的大美。其天然的质地体现了天公之美，历代工艺大师的匠心独琢造就了工艺之美。从玉不琢不成器的古代玉文化，发展至今的与“美玉不琢，大美无饰”的现代玉文化并存，共同缔造了人类社会不断发展的“社会美”，是宇宙万物与人类精神的完美结合，因此成为了和田玉艺术价值增值的精神保证。
因此和田玉的民族文化资本属性和艺术价值，决定了和田玉具有极高的使用和收藏价值，且随着中华民族文化价值的不断提升更会不断的提高和田玉的使用和收藏价值。
三、“乱世黄金盛世玉”是人类社会几千年发展智慧的结晶，是人类共识的价值观，也更进一步证明了和田玉具有了金融资本的属性。
几千年来随着人类社会认识的不断进步，物质生活和精神生活是人类生活的两种并存方式，乱世时物质生活为重，精神生活为辅。而盛世时则是精神生活为重，物质生活为辅。因此乱世时黄金成为了贵重，盛世时“玉”就成为了贵重。但任何一个时期人类的两种生活方式都不可能缺一，是并存的。
和田玉的物质资本，历史文化资本和艺术资本在日益成熟的市场经济条件下不断得到了金融市场的认可，进而逐步得到了金融资本的最终认可。
从2007年新疆和田玉市场信息联盟交易中心相继和乌鲁木齐市商业银行、乌鲁木齐市农村信用联社合作开展了和田玉（白玉）子料玉石抵押贷款业务后，几年来新疆和田玉（白玉）子料的价值由于得到了金融的认可，其金融资本的属性已愈来愈显现。目前全国已相继有河南、江苏、福建等地的商业银行相继开展了玉石金融服务业务，极大地促进了全国范围内金融资本的认可。2011年新疆和田玉市场信息联盟交易中心又会同新疆珠宝玉石首饰行业协会、新疆维吾尔自治区产品质量监督检验研究院、新疆岩矿宝玉石产品质量监督检验站等四家单位，联合北京、上海、扬州、苏州等地珠宝玉石行业代表成立了新疆和田玉原料市场信息联盟，首次向社会公布了新疆和田玉（白玉）子料的初步分类等级标准及相应的单位市场交易价值范围指导价，在一定基础上制定了新疆和田玉（白玉）子料的分类等级价值标准，并以每个季度末动态化的向社会公布新疆和田玉（白玉）子料的单位标准的交易参考指导价。并以此促进了金融资本的有效介入，并已开始成为新疆和田玉（白玉）子料具有投资价值的资本保证，同时由于新疆和田玉抵押贷款业务的发展使新疆和田玉（白玉）子料具有了更大范围的变现渠道，也必将进一步加速新疆和田玉（白玉）子料价值的不断增值。
综上所述，不具备上述宝玉石的三个基本物质条件和几个历史阶段的文化资本承载，以及市场经济成熟后金融资本的认可的，就不可能在世界范围内被世界公认为珍贵类宝玉石，也更不会有好的价值增长空间。而新疆产和田玉（白玉）子料和世界其他五大宝石一样，由于其具备了人类社会几千年来物质资本属性、历史文化资本和艺术价值，以及已开始愈来愈得到金融资本的认可，随着中华民族的伟大复兴、中华民族文化价值观不断得到世界所认可，和田玉文化价值也一定会得到世界的公认。当然还有一些中高端的和田玉山料产品，因为是由具备了极高造诣的中国工艺美术大师创作的，并具有传承技艺文化承载而具备了很高的收藏价值的和田玉艺术品，也是具有非常好的价值增长空间，其价值增长主要是由其艺术价值决定的。
但需值得注意的是，并不是所有的钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、翡翠和和田玉都具有很大的价值增长空间，而是上述珍贵宝石类中那些具备了一定的中高端宝石价值的、达到了一定的收藏级标准等级的才会有非常大的价值增长空间。就如同新疆产中高端级的和田玉（白玉）子料不仅属和田玉中的最好玉种，而且又非常稀缺，因而会具备很好的收藏价值。所以说，新疆产的中高端等级的和田玉（白玉）子料必将成为全世界公认的世界几大宝石之类，并成为世界公认的财富价值，因此就会如世界其他几大宝石一样，一定会具有非常大的价值增长空间。
世间万物皆因“缘”而生，“缘”既生福又生情，故而颇多感悟。而与玉的结缘使我享有了今生最大的收获——“玉品人生”。
几乎所有的奇珍异宝，都能据物定价，而唯有玉无价，因为唯有玉才是永恒的，才是有生命的。轻轻地握玉在手中，就像抚慰柔润的肌肤和友善的心，您会感觉到玉如生命一样，既有心的跳动，又有灵魂的润泽，既有广博的知识海洋，又有着浩瀚的遐想，调节着人类内心的情感，使整个人类的思绪产生和谐的共鸣。
玉是上天的造物，赋予了神奇的灵魂，她完美而圣洁，柔中见刚，刚中见涵，涵中见博。尤其是一件完美的和田籽玉，更是稀世珍宝、神来之功，使人舍不得对她有一丝一毫的碰撞，就像生怕惊动了神灵一般。哪怕是碰撞一点点，似乎都是对上天的亵渎——我想也是基于此，才叫“美玉不琢”吧。
一年前的一件事，至今历历在目，让我铭心刻骨。那是个春暖花开的时节，行内人听说老柯的一件金黄皮的和田籽玉即将出售，不约而同地聚在了他的店内。大家一面欣赏着这枚稀世籽玉的脂和润，感叹着她天仙般的美，一面惋惜着羡慕着，自叹与她的无缘。一种深深的“憾”痛在我心中升起，更为着她的美丽而崇敬了她的新主人——识玉会友，识玉更可得挚友。可当老柯说玉的新主人要在玉上打眼时，大家都惊呆了，继而生恨，然后开始责问，希望能保存玉原始的美丽，可最终还是未能如愿。当第二天打好眼的那件神物挂在新主人的颈上时，我再也没有心情，更没有勇气看一眼，只在心中默默地与她道别，心在流泪流血……
中华民族几千年的玉文化，人们把所有的美好祝愿和传说都赋予了和田玉，她早已是人们心中的圣洁宝物，是一种完美的象征。 感谢上苍将奇世珍宝中的极品赐予了我们，给予她新的生命，同时也赋予了我们更多的责任。但是由于许多“无奈”，她也增添了诸多怅痛给我们：痛责自己竟那么渺小，那么无力，无力去维护自己心中神圣的“生命之源之美”——温润、细腻而厚重的和田籽玉。
不过我相信，随着人们审美意识的提高，这样的遗憾会越来越少!
有着悠久文化的和田玉，现在已经成为很多收藏者或投资者最关注的项目。首府的玉器行业在近五年的快速发展下，渐渐地形成不同的商业氛围，也因为首府各个和田玉市场的经营理念和市场本身所孕育文化的不同，高端市场和中低端市场的区别渐渐明显起来。
和田玉市场区域划分明显
众所周知，首府的玉器市场目前已分为三大商圈，其中南门新疆和田玉交易中心、名家古玩城、中亚精品和田玉市场等交易场所，形成了首府玉器行业的高端市场一条街。中低端是以友好路商圈为中心的市场，低端市场分布在华凌交易品市场周围。
很多喜欢收藏和田玉的人会集中在南门的新疆和田玉市场信息联盟交易中心，人群多为高端的投资者，因为这里的市场多以中高端原料为主的子料、原石以及大师级加工的产品交易为主。而友好附近的玉器城则多以中低端的原料、饰品的销售为主，购买人群也多为大众消费者或礼品消费者。华凌交易品市场就不言而喻了，多为一些低端玉石的贩卖者。
据新疆和田玉行业权威人士、新疆和田玉市场信息联盟负责人之一马国钦透露，今年春节前，中高端的玉器出现滞涨现象，中低端的下降了20%左右，而春节后高端子料的价格上涨了5%，而中低端的玉石继续出现下降的状况。分析其原因，不仅是金融危机的末端造成的市场现金短缺，更重要的是，金融危机后，市场投资变得更加理性，出现了两级分化的现象。也就是说，只有有投资价值的和田玉才有投资收藏的价值。比如，收藏级的钻石一定是3克拉以上的，和田玉的投资和收藏也是同样的道理，只有中高端的子料或子料产品才有投资的价值。
高端市场需要文化支撑
"新疆和田玉本身就承载了中华民族五千年文化，和田玉市场的建设也是如此。想要一个市场长久地发展，就必须有自己独有的和田玉文化和和田玉品牌，以及借助金融手段来支撑。还有一点更重要，市场的发展一定要以诚信经营为原则，以明明白白投资收藏为手段，营造市场的整体文化品位和诚信的氛围，并打造建立一个良性的投资、收藏变现体制。"新疆和田玉市场信息联盟负责人之一马国钦对记者说。
就拿新疆和田玉市场信息联盟交易中心来说，它的前身就是"新疆玉雕厂"，这会让很多投资者感觉到它本身的专业性和文化历史感。再如名家、真珍等都具有一定的文化品位。
随着人们生活水平的提高，人们对中华民族文化的不断认知，新疆和田玉文化会越来越深地影响消费者的心理。记者发现，很多以文化、品牌命名的玉石市场能够引导首府玉器行业的发展，甚至会占领高端市场的消费人群，因为在不断的发展中，在收藏文化和投资文化有机的结合下，高端的市场一定会占领优势。反而那些远离商圈的低端的玉器市场，随着时间的冲击和投资者的理性投资，必然会出现泡沫裂痕。
任何一个企业的发展和成熟都需要文化的支撑，只有将本身的企业文化和社会文化结合起来，才能满足消费者的心理需求和购买投资需求。
记者：不少人认为黄金有价、玉石无价。在这种认知下，缘何要成立新疆和田玉原料市场交易信息联盟，把玉石价格"透明化"？
马国钦：近年来，国内和田玉交易规模成数倍增长之势，但由于和田玉没有一个权威性、法律性的具体性标准及定价标准，致使市场上出现以次充好，鱼目混珠，使消费者难以区分玉石良莠；或漫天要价、货不符实等现象，以上种种，都已严重制约了新疆和田玉市场健康有序的发展，难以形成市场集聚效应，发布玉石参考价已是趋势所至。我们首先采集的达到收藏级别的新疆和田玉子料价格信息，有了可参考的标准后，不少以前徘徊在圈外的投资者"有底气"进入这个行业了。
这种方式采集的玉石参考价，也得到新疆金融界的认可，目前通过采用"这种估价方式后打八折的"抵押贷款模式已为和田玉行业引进数亿元的金融资本。这也为玉石探寻金融市场定价，开了先河。玉器或将从此延伸为一种全新的"硬通货
记者：在联盟发布的交易行情公告中，顶级和田玉子料每克达到3万元，差一些级别的则在千元左右/克，同为和田玉子料，价格相差如此大，那么信息联盟里的和田玉子料是怎样划分级别的呢？划分的标准又是什么？
马国钦：虽然之前和田玉子料没有定价，但在实际交易中，业内有普遍约定、认可的一些指标，比如和田玉的白度、油润度、致密度、完整度、皮色等，如今我们把其总结归纳讨论后形成标准分类定级。比如收藏级别特一级料要求玉质细腻度、油润度、白度均极好，手电强光下无结构，达到顶级羊脂白玉。玉料底皮色为金黄，表面为优质橘红色，玉质整体无任何裂口或脏痕，形状极佳等。参考价采价信息来自于玉石主要交易企业的如实报价、拍卖市场和交易所的交易价、产地市场调研、销售终端市场等，加权平均综合起来，就是参考价。
记者：若是投资收藏，该买什么样的玉石？
马国钦：如果从投资角度来说，一定要购买高端的达到收藏级别的子料，只有这样的玉石原料才更具升值潜力和变现能力，而且抗风险能力也强。2008年，中低档和田玉产品无论是销量还是价格都下滑20%-30%，但高端产品仍然抢手，并持续保持了年30%的升值率。建议投资者至少要购买达到二级以上加工级别的和田玉子料，即单价每克在1200元以上的。
记者：当前是不是买入的好时机？
马国钦：个人认为是一个买入高端收藏级别和田玉子料的适当时机。多年来新疆和田玉子料涨势一直非常稳定，当前因各种原因出现短暂盘桓，但调整时间不会太长，年后将会迎来新一轮涨势。一方面是因为新疆和田玉子料资源确实是越来越稀少。另一方面，当前中国提倡向文化产业转型，承载中国玉文化的和田玉必将被更多的投资群体所关注。
和田玉缘何再掀波澜？ 新疆和田玉行业市场未来趋势如何？低迷形势下，普通收藏者该如何收藏？近日，记者就此采访了行业内相关专家。
记者：在许多人还难忘去年和田玉行情翻倍涨的火热场景时，缘何今年和田玉行业戛然止步并显现如此冷清的疲态？
马国钦：此番和田玉市场低迷冷清现象，有多种原因造成，但最主要还是受经济环境因素影响所致。
纵观上半年投资品的市场表现可以看出，宏观经济对投资的影响巨大。国家统计局7月13日公布数据显示，二季度GDP 同比增长7.6%，创三年新低，最近公布的居民消费价格指数CPI涨幅又创下新低，这一系列的变化引发了投资者对国内经济可能通缩的担忧。
而经济增速放缓、市场流动性货币短缺，使得支撑收藏市场的产业资本、富裕出来的货币资本出现短缺，市场交易情绪明显低落。
也就是说，原来特别有钱的人，忽然发现手头上的现金不太够了，现金为王和最好的投资为不投资心理为上，这直接导致这个群体消费力的下降，对于大多数人来说，和田玉并不是生活必需品，最容易被人们从购物单上删掉。
此外，去年首府新增数家玉器城、多了上千家玉器店，在整个玉石市场份额并没有增加，但分食蛋糕的人增多的情况下，市场竞争加剧也导致了其量价齐降。
记者：以往和田玉行业是否有过这样的疲态？这次和以往有何区别？
马国钦：受2008年金融危机影响，在2009年年中和田玉石市场曾出现过一定程度的盘整，但盘整幅度远远小于此次，当时仅是销量有所下滑，玉石价格降幅表现并不明显。
而此次和田玉市场的疲软是这么多年表现最为严重的一次，呈现出销量和价格都大幅度下滑的情形。值得特别提出的是，虽然同为销量下跌，但细究高端子料销量下跌时原因会发现，主要是因这次金融危机由于时间长、范围广、影响大，造成经济增速明显放缓后，卖家惜售、买家观望所致，这从另一个角度也说明和田玉行业已发展到一个拐点，以品质划分和田玉的时代来临。
记者：现在是进入市场的机会吗？收藏者现在应该买些什么作品呢？
马国钦：火爆的市场一下进入冷清，会令人一下手足无措，却同时给了大家一个更大的机会。个人认为是一个买入高端收藏级别和田玉子料的适当时机。多年来新疆和田玉子料涨势一直非常稳定，当前因各种原因出现盘横，但价格一直保持坚挺，经济形势好转后会迎来新一轮涨势。这一方面是因为新疆和田玉子料资源确实是越来越稀少。另一方面，当前中国提倡向文化产业转型，承载中国玉文化的和田玉必将被更多的投资群体所关注。
目前玉器市场的低迷，对市场而言是一次洗牌。但对收藏者而言也是一个好机会，买到以前出价买不到的自己喜欢的东西。
玉器市场现在是精挑细选的时候。就像大跌的股市中选大蓝筹一样。一些一线大师的代表作品、获奖作品都可以放心买入。以后市场复苏，领涨也是必然的。市场进入洗牌期，也有助于玉雕艺术家摆脱心浮气躁，提炼内功，精雕细琢，创作出一批艺术精品，给市场更多的选择余地。