瑾、瑜均为美玉别称，直意是指衣里怀着瑾，手里拿着瑜。比喻人具有纯洁优美的品德。即“怀瑾握瑜，穷不知所示”。
    中国玉雕的历史非常悠久，常常被古人赋予丰富的精神寓意，它的特性使得整件作品往往被雕琢得十分精细，十分内涵，有栩栩如生之感，如人物件，比例变形有度，动态活泼有趣，把对象的面部、通身、服饰、衣纹表现得细腻准确；题材吉祥如意，把心中的渴望，美好的意愿通过有形的物体借喻表达，这也靠出一个艺术家对自身艺术形式研究中所投人的心血，往往有着  不为人所知的艰辛。
    每一方玉石都是天地自然孕育的精灵，其中都蕴藏着无尽的意味。玩玉之人最大的乐趣便在于从玉石中读出人生，品出哲理。
    读质，将一方玉石握于掌中，首先感觉到的是一种重量，沉甸甸，不同于扬花的轻飘，那是一种责任，是一种包容，是大丈夫的宽厚胸怀，“地势坤，君子以厚德载物”这不正是中华民族几千年来笃实忠厚的传统美德吗？
    读肉，于指间细细把玩，籽玉肉质温润细腻，清晰油光的毛孔仿佛无时不在轻柔的呼吸，即使白度不是最佳，也丝毫不影响它如君子般温和仁义的品质。
    读皮，籽玉常带漂亮的皮色，点点洒金，艳丽枣红，班驳鹿皮，每一种皮色都是一首诗，一幅画，一种语言，一段历史。展开想象的翅膀，你会发现皮色本身就是一种艺术，而且皮色是岁月的积累，从中似乎可以窥见时光如白驹过隙，千万年静静流淌。
    赏玉的乐趣还远不止于此，中华民族玉文化源远流长，几千年来的积累和总结也非只言片语便能表达，只要用心去发现，用心去解读，定会乐在其中，并且受益终身。