中华装饰吉祥人物：东方朔 - 中国和田玉鉴赏网

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东方朔(公元前154～前93年)是西汉武帝时的太中大夫，平原厌次人(今山东惠民)，武帝即位，征四方士人，东方朔上书自荐，任大夫等职。东方朔为人诙谐、滑稽，其赋词铺陈华丽，为当时的大文豪，常在武帝前谈笑取乐， ‘‘然时观察颜色，直言切谏”。武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是“取民骨腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功，就败事，，(《汉书·东方朔传》)。他曾言政治得失，陈农战强国之计，但武帝始终把他当俳优看待，不得重用，于是写《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发抒自己的不满。其放逸的行为经历代演绎加工，成为风流佳话，终于成为经常出现在民俗艺术中的神仙。

《博物志》等书载东方朔偷西王母仙桃活了一万八干岁，因此成为长寿的象征。其传见于《汉书》。

东方朔，古代传说中的神奇人物。旧时年画常作一滑稽老人捧桃（传说西王母蟠桃，三千年一结实，吃了长生不老），寓祝寿意。

金石，指坚硬的东西。形容人的诚心所到，能感天动地，使金石为之开裂。出自东汉《论衡·感虚》：“精诚所至，金石为开。”

中国绚丽多彩的丝绸，在公元前四世纪时就传入西方，这条沟通中国和中亚、西亚及欧洲各国的交通商道，就是历史上举世闻名的“丝绸之路”。丝绸成为中西方政治、经济、文化交流的重要媒介。在漫长的历史长河中，中外商旅，相望于道，铺设了中西方人民的友谊大道，交织出一幅幅动人的历史画卷。

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所谓“传世玉器”一般是指前朝或更早时期制作并遗留下来的玉器。由于玉器具有坚固耐久的不朽性和材质稀少的珍贵性，这些玉器往往为后世所沿用、改制或珍藏，例如商代晚期的妇好墓中出土有史前红山文化和良渚文化的玉器；汉代诸侯王墓里出土有用春秋战国时期玉器改制的器物等。但这种情形并非普遍现象，因为历史上各朝代的用玉制度各不相同，玉器的造型、纹饰以及组配形式亦有差异，所以很少直接沿用传世玉器。