重量约：39g，尺寸约：57*36*14mm；

观自在菩萨是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。观自在是佛教悠久历史的代表之一，同样和田玉也是中华文化长河中极具代表意义的一条主流。以上佳和田玉配以海派精工雕琢的这款观自在菩萨，其具备了相当高的收藏价值。

莲花有一特殊的生态是其他植物没有的，因此承担了佛教的象徵使命。

世间花卉先开花后结实，莲花则在开花同时，结实的莲蓬已具。明朝详述各种植物的书籍《群芳谱》就特别强调莲花“华实齐生”的特质。莲花因此被佛家视为能同时体现过去、现在、未来。

佛法平等，不论过去现在未来，天地万物时空，方位大小多少，人与人，如此如彼，穷富贵贱皆平等。极乐净土是没有过去现在未来的。具有超时空相貌的莲花，独享“福报”，成为净土世界的花朵。

莲花还有“出污泥而不染”的特质，表示诸佛菩萨既和光同尘，又在尘不染尘的修德。

毫无疑问，这是各方面综合素质都极高的一款玉雕精品。和田玉的细腻与温润在此款作品上得到了良好的诠释，泛着暖色的脂白如同一把标尺，给予我们对“和田玉如何谓之白”的问题最好的注解。

观音的题材是传统的，但几十年来，随着当代玉雕的不断发展，观音题材的工艺表现，其款型又是与时俱进的。现今原材料价格的迅猛上升，加之现代省美观由繁及简的衍变趋势，观音题材乃至更多的人物题材都着重体现刻画面相及手形，以原材料的自然形状遮掩人物的身形，如此即能表现和田玉的原始形貌，又能在此基础上体现工艺。

此款《观自在》作品也是这般，深谐海派玉雕的精髓，符合当代和田玉作品的审美观点，观音的面容慈爱和穆，手执净莲，加之白净的和田玉原石基础，使整件作品看上去都显得脱俗、清雅。底部洒金皮俏色的莲花花瓣盛开，怒放中展现了朝阳般的生命力，藉此寓意了生活的美好。