该玉雕作品为新疆和田籽玉。玉石缜密质坚，精光内蕴；光滑圆润，萤光外耀；凝脂温润，油性十足；玉石表面有一层枣红皮色，厚实温存，俏丽鲜艳，色泽醒目。玉肉之洁白透出一股明亮耀眼的光芒，皮色之鲜红流露一股暖意绵绵的光彩，两者相结合，极富视觉冲动之魅力，把玩在手，乐趣横生。其为和田羊脂白玉中少有的将皮色完美融合的的玉石精品。

作者随形就势，量体施艺，采用圆雕之雕刻技艺，以流畅飘逸的线条带动层次线鲜明的画面，从整体上面将此方玉石雕琢勾勒琢成为布袋和尚江湖云游，广布善缘之意境。静心品味，布袋和尚衣衫宽阔，身躯肥硕，身宽体胖，大腹便便，抬首翘望，双眸慈悲，双脸堆笑，大嘴开怀，大耳垂吊，背挎布袋，左手执如意，右手握方孔铜币，举止洒脱，憨态可掬，游历四海，天下为家，笑看红尘，逍遥自在。观者当从布袋和尚的笑颜，读出一个“乐”字，由彼及此，以心感心，自己也会自然而然开怀畅快。

作者俏色巧雕枣红皮的如意头，显祥和顺意之感；所谓如意，即为事事顺心，时时顺意，福禄寿喜，一路随形，寄托着世人渴望人生美好圆满之意。而布袋和尚身旁的枣红皮色俏色雕琢成为两只蝙蝠守望者两枚铜钱之意境，蝙蝠在百姓家门屋檐上展翅飞舞，灵动飘逸，其在民间寓意“遍福”，是一种带有祥瑞之气的灵物。一为单，二为双，两只蝙蝠成双成对，寓意福上加福，是为双福，层层递进，将人们对幸福之渴望表现得更加真切。而铜币因其有方孔，由蝙蝠守望，其组合的意境便叫“福在眼前”，为世人对即将到来的美好生活的热切期盼。以布袋和尚为主题，以枣红皮色俏色巧雕成为不同的吉祥饰物作为点缀，将布袋和尚人物形象饱满，寓意丰富的吉祥内涵，让观者在把玩之余，思绪翩翩，辗转流连。

偈语云：弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识。在中国，布袋和尚即为弥勒佛之化身，其六根清净，无明烦恼已断，背着一个大布袋，装满了福瑞祥和，云游四方，广布善缘，减却世间纷纷烦扰，让世人福喜临门，长寿康泰。大肚能容，容世上难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人。将人间难容之事可笑之事全被弥勒佛一人容纳，这世间便少了忧愁烦闷，欲望仇恨，多了笑容大度，乐观宽容，那么人与人，人与物，人与自然便可“其乐融融”了。