• 您的当前位置: 资讯与投稿 > 玉友投稿文集
  • 玉雕产品说典故——《龙凤呈祥》
  • 朱达义 / 3月9日
  • 龙凤呈祥的典故出自《论语•记问》:“天子布德,将至太平,则鳞凤龟龙则为之呈祥”。该成语具有祥瑞吉庆,和平幸福的美好寓意。

    作为源远流长,蕴含丰富的文化现象,龙和凤都是中华民族的图章、徽记、标志和象征,是炎黄子孙从古至今都引为自豪的图腾。

    到秦汉开始,龙和凤的关系有了变化,龙的身上开始有君主帝王的神性——君主帝王都说自己是“真龙天子”。既然帝王们称龙比龙,作为对应,帝后妃嫔们就开始称凤比凤了。帝王服“龙衮”,帝后便戴“凤冠”;帝王住“龙邸”,帝后便居“凤楼”。

    这样一对应,龙凤有了一个很大的变化,凤由“阳”转“阴”,整体上趋于“雌性化”,而龙由于成为了帝王的象征,由“阴”变“阳”,整体上趋于“雄性化”了。龙凤之间的关系基本上由此确定下来,一直延续到今天。神性的互补和对应,使龙与凤走到了一起:一个是众兽之君,一个是百鸟之王;一个变化飞腾而灵异,一个高雅美善而祥瑞;两者之间的美好互助合作关系建立起来,便是“龙飞凤舞”、“龙凤呈祥”了。

    ▲独子雕琢的手把件,形饱满、质细腻。白润的材质使和田玉尊贵的气质得到展现,如同“龙凤呈祥”的题材所表达的寓意一般。作品疏密有度,龙的刻画很具象,龙首、身形、四爪皆有表现,而凤则相对简化,除头部以外身形围绕原料的形状简单勾勒。整件作品主题鲜明、刻画细致,是一件不错的收藏佳品。

    文章摘自微信公众号“新疆和田玉石交易中心”,扫码关注——

返回