婺源素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“一颗镶嵌在皖、浙、赣三省交界处的绿色明珠。”清代著名经学家、音韵学家、天文学家和数学家，皖派经学创始人——江永是婺源人；南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，继孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师——朱熹是婺源人；现如今，从婺源的大山里走出了一个孩子，他的成就当然远远不及以上两位，但在当代玉雕业，说起吴灶发，几乎人人皆知，并且大多数爱玉之人都知道，他出自那个“中国最美的乡村”。

很少有人能如此清晰的被人记住他来自哪个地方，吴灶发把那份浓郁的田园气息从他踏出婺源的那一刻保留至今，他爽朗、质朴、纯真，非但如此，他还把他对于乡村的感悟和认知全然表现到他的玉雕作品中。观吴灶发的作品能感受到相同于他本人的气质，真正的人如其玉，玉如其人。

风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权——世间有很多美轮美奂的景致，他们就在我们的身旁，可是却不为人们所见。人们更关注的是人为的景观，比如精致的园林，漂亮的建筑。可曾注意过，微风中随风起舞的花瓣，雪夜里挂在天边的皓洁明月。只有内心宁静的人才能成为这美妙景致的主人。

吴灶发在上海度过了十五个年头，金融中心的高度发展常常使人焦躁与不安，却并没对他形成影响。他仍然是那个当初为了读书画画，每星期上山砍一车柴，然后拉上几十公里到学校食堂抵一星期伙食费的吴灶发。他创作的题材多以乡村常见的家禽和大自然中的花鸟鱼虫为主，如同一股清新的田园之风。设计沿袭了宋代工笔花鸟作品的独特神韵且融入现代美学中“简约”、“抽象”等艺术表现手法，同时特别注重玉石皮色的“巧雕”，在创作中讲究作品造型写实与夸张的适度结合，强调主体动态的力度，追求繁简得当的视觉美感。流畅、飘逸、富有弹性的线条和干净、简洁的块面完美呼应、相得益彰是其作品最为显著的特色。整体风格素雅、趣味。

没有过多的陪衬，仅仅抓住一个景就能表现出无限的想象力，归其“简约”；

充满张力的造型和古朴的工笔描绘使人感受到一丝趣味，归其“抽象”；

突出皮色的俏使作品层次鲜明，主题明确，归其“巧雕”

风花竹石，静闲得之，这就是吴灶发，用他宁静的心灵和纯熟的雕刻技法创作了一件又一件的玉雕佳作。