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  • 和田玉文化价值增值的理论依据(三)
  • 马国钦 / 8月1日
  • 几千年来随着人类社会认识的不断进步,物质生活和精神生活已成为人类生活的两种并存方式。乱世时物质生活为重,精神生活为辅。而盛世时则是精神生活为重,物质生活为辅。因此乱世时黄金成为了贵重,盛世时“玉”就成为了贵重。

    但任何一个时期人类的两种生活方式都不可能缺一,是并存的。物质与精神的不断完美和提升是推动人类社会不断进步的根本动力。所以说人类社会越进步,物质文明和精神文明就越完美,人类社会就会向更高阶段发展,人类的文化价值观就会更加不断提升。

    就目前社会发展来看,由于和田玉的物质资本,历史文化资本和艺术资本在日益成熟的市场经济条件下不断得到了金融市场的认可,进而会逐步更加速得到金融资本的最终认可,最终实现金融资本属性。

    图说:在《新疆和田玉(白玉)子料分等定级标准》新闻发布会上,乌鲁木齐市商业银行、天山农商银行分别与新疆和田玉市场信息联盟交易中心签订和田玉质押贷款合作协议。

    从2007年起,新疆和田玉市场信息联盟交易中心依据《新疆和田玉(白玉)子料分等定级标准》的初稿相继和乌鲁木齐市商业银行、新疆天山农村商业银行合作,在全国率先开展了玉石质押贷款业务后,通过不断完善和发展,截至目前,为和田玉行业融入资金约数十亿元。尤其是近年来,新疆和田玉(白玉)子料的价值由于得到了金融的认可,其金融资本的属性已愈来愈
    显现。

    目前全国已相继有河南、浙江、江苏、福建、广东等地的商业银行相继开展了珠宝玉石金融服务业务,极大地促进了全国范围内金融资本的认可。更以此促进了金融资本的更有效介入,并已开始成为新疆和田玉(白玉)子料具有投资价值的资本保证。同时由于新疆和田玉抵押贷款业务的发展使新疆和田玉(白玉)子料具有了更大范围的变现渠道,也必将进一步加速新疆和田玉(白玉)子料价值的不断增值。

    而新疆产和田玉(白玉)子料和世界其他五大宝玉石一样,由于其具备了人类社会几千年来物质资本属性、历史文化资本和艺术价值,以及已开始愈来愈得到金融资本的认可,随着中华民族的伟大复兴、中华民族文化价值观不断得到世界所认可,和田玉文化价值也一定会得到世界的公认。

    还有一些中高端的和田玉山料产品,因为是由具备了极高造诣的中国工艺美术大师创作的,并具有传承技艺文化承载而具备了很高的收藏价值的和田玉艺术品,也是具有非常好的价值增长空间,其价值增长主要是由其艺术价值决定的。

    但需值得注意的是,并不是所有的钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿、金绿宝石、翡翠和和田玉都具有很大的价值增长空间,而是上述珍贵宝玉石类中那些具备了一定的中高端宝玉石价值的、达到了一定的收藏级标准等级的才会有非常大的价值增长空间。就如同新疆和田玉(白玉)子料的中高端级的和田玉(白玉)子料不仅属和田玉中的最好玉种,而且又非常稀缺,因而会具备很好的收藏价值。

    所以说,新疆和田玉(白玉)子料的中高端等级的和田玉(白玉)子料必将成为除世界公认的世界五大宝石价值观之外的第六大宝玉石价值观,成为世界公认的财富价值,因此也一定会如世界其他五大宝石一样,具有非常大的价值增长空间。

    作者简介—— 

    马国钦:上海市新疆商会执行会长;新疆珠宝玉石首饰行业协会副会长;新疆工艺美术协会副理事长;1995年成立新疆弘基企业集团,出任董事长;2005年收购原新疆玉雕厂后改建为高品质的新疆和田玉市场信息联盟交易中心;2008年撰写的《玉品人生》一文刊登于10月6日的《人民日报》;2010年成立上海锐达投资管理有限公司,出任董事长;2010年成立上海新疆和田玉交易中心;2011年9月主导成立新疆和田玉市场信息联盟,并担任联盟轮值主席。

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