人们生活起居离不开床，人的一生有三分之一是在床上度过的，为了睡得安稳踏实，人们自然要祭祀床神了。祭祀床神由来己久，旧时不但新郎新娘入洞房要拜床神，就连妇女生孩子，儿童出疹、出天花时，都要祭拜床神。

床神如同灶王爷与灶王奶奶一样，有床公、床婆两位。在南方床神又称“公婆母”，公婆母在母亲心目中，就是儿女的保护神。母亲不但自己祭拜，还要抱着婴儿跪拜，在孩子长到十五岁之前，母子俩仍需一同祭拜。

床公床婆一般没有塑像和画像，有时在床头摆上一只插着焚香的粗瓷碗，这就是“公婆母”的神位了。俗传床婆贪杯，而床公好茶，所以人们一般用酒来祭祀床婆，而用茶来祭祀床公，据说这叫作“男茶女酒”。祭床神时，置茶酒糕果于寝室，祈求床神保佑终岁安寝。祭祀床神的时间各地不一，有的在除夕接灶神后，跟着祭祀床神。有的地区则在农历正月十六祭床神。祭床神之俗，南方胜于北方，至近代己渐渐衰微了。

床公床婆到底是何许人呢?有一种说法，认为是周文王夫妇。床公床婆还有自己的“官名儿”。在北京朝阳门外东岳庙里，正院的西配殿叫广嗣殿，里面供奉的都是送子娘娘和子孙爷，主神叫“天监生明素真君”和“九天卫房圣母元君”，这男女二神据说就是床公床婆，他们那长长的名字就是他们的“官名儿”。

总的看来，床神是民间供奉的吉祥神。人们祭祀床神是为了求得他们的保佑，以获得生活的安稳和宁静，以及子女们的健康成长。