华封三祝 - 中国和田玉鉴赏网

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据《庄子•天地》记载，唐尧巡游到华地（今陕西华县），华地封守者迎颂道：“祝圣人长寿！祝圣人富有！祝圣人多生儿子！”尧答云：“以上我均不要”

封守惊奇地问：“长寿、富贵、多生儿子，都是世人所孜孜追求的，何以您都不要呢？”

尧答：“多儿子则多惧，多富则多事，多寿则多辱，散着无助于德性培养，所以我全部不要。”

封守者笑道：“原来我当你是位圣人，现在看来，是位君子。”

唐尧打算就此问题同他进一步讨论时，封守者已经离开了，此后，人们遂以“华封三祝”为祝颂多子多寿多孙之辞。亦有据此典故绘成图案的，通常是以竹或者天竹谐音“祝”字，配上其他两种吉祥花卉，凑成“三”数来表达涵义。

另外，还有用一种佛手、桃和石榴组合的“福寿三多”吉祥纹饰图，也含“三祝”之颂，以“佛”寓多福，以桃寓多寿，以石榴寓意多子孙。

此后，人们遂以“华封三祝”为祝颂多子多寿多孙之辞。亦有据此典故绘成图案的，通常是以竹或者天竹谐音“祝”字，配上其他两种吉祥花卉，凑成“三”数来表达涵义。

大鹏是庄子哲学思想世界中自由、浪漫、理想的图腾。李白曾用“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”来自喻，将一个气干云霄、豪情满怀、志向远大、为理想而不断奋斗的李白表现得形象震撼，让后人读起来有一种顿时化作大鹏展翅翱翔的冲动。人们于是常用鹏程万里来表达赞誉之情，鼓励年轻有为有志向、目标远大者有一个光明辉煌的未来。

望：盼望。龙；古代传说中能兴云作雨的神异动物。中国封建社会把龙作为帝王的象征，比喻高贵杰出人物。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

“喜报春光”喜鹊唱梅枝图，这里寓喜，梅花诗冬令之花，在冬春相交之时花开报春，喻喜事临门。

宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。 “太平有象”也叫“喜象升平”、“太平景象”，形容河清海晏，民康物阜。